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Chapitre 5 - Période de Jean à Emmanuel (9)

(9) Lorsque, poussé par l'Esprit qui grandit en lui, le prophète se lève, il est comparable à une graine qui germe et qui donne un arbre qui n'en finit pas de grandir, jusqu'à devenir géant. Mais un tel homme devient alors prisonnier de sa connaissance et doublement, parce qu'il est à la fois prisonnier de Dieu et des hommes. Au temps de l'empire romain, il en est un qui devint géant et qui porta le nom de Jean, qui signifie géant. Jean était ce prisonnier qui, peu à peu et tel l'arbre qui pousse, en vint à saisir ce que seraient les oeuvres de celui qui viendrait après lui et qui serait plus grand que lui. Ce qui signifie dans une autre époque, car il va de soi que Dieu ne suscite pas deux prophètes en même temps et côte à côte, mais les envoie séparément dans des temps différents. Vous trouverez cela dans cette parole de Jésus :

Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes (et non de l'esprit comme vous allez naître aujourd'hui avec moi), il n'en a point paru de plus grand que Jean-Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui. Depuis le temps de Jean- Baptiste (il y a deux mille ans) jusqu'à présent (aujourd'hui), le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s'en emparent. Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu'à Jean ; et, si vous voulez le comprendre, c'est lui qui est l'Élie qui devait venir. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

Mais, en deux mille ans, vous n'avez toujours point entendu ce que dit Jésus. Sentez-vous cependant ces deux époques distinctes de Jean et de Jésus ? Ce que je vous dis, moi, c'est que Jean avait tous les traits d'esprit de cet Élie qui est annoncé à la fin de l'ancien testament. Mais il n'avait point en lui la lumière divine qui ressuscite les morts et dont seul le Fils unique serait pourvu. Il sut ainsi qu'il n'était point ce fils unique, mais son messager envoyé devant lui pour préparer son chemin et aplanir ses sentiers, et pour le faire lever ensuite.

Chapitre 9 - Les deux témoins (29)

(29) Parce que vous m'auriez interrogé sur l'authenticité des prophètes venus avant ou après Jésus, j'ai dit que j'en parlerais mais après que vous aurez saisi certaines choses. Ce qui vient d'être fait avec l'explication du serpent qui n'a été montré qu'à Moïse et à Emmanuel. Il n'a pas été montré à un autre ni à plusieurs autres. Entendez donc ce qu'il y a lieu d'entendre au sujet de l'authenticité de ceux qui dirent ou disent être prophètes ; car quiconque ignore la signification de ce serpent ne peut connaître la prophétie.

Chapitre 51 - L'accomplissement de la prédiction (4)

(4) Pour ceux qui ne possèdent pas les Écritures, voici encore, dans son ensemble cette fois, la description des temps de la fin qu'elles annoncent. Pour votre salut, tâchez de lire convenablement ce passage que vos pères n'ont jamais pu lire en deux mille ans :

Comme Jésus s'en allait, au sortir du temple (après qu'il eut enseigné la foule), ses disciples s'approchèrent pour lui en faire remarquer les constructions. Mais il leur dit : Voyez-vous tout cela ? Je vous le dis en vérité, il ne restera pas ici pierre sur pierre qui ne soit renversée (la démolition des édifices religieux).
Il s'assit sur la montagne des oliviers (les deux oliviers : Moïse et Élie). Et les disciples vinrent en particulier lui faire cette question : Dis-nous quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?
Jésus leur répondit : Prenez garde que personne ne vous séduise. Car plusieurs viendront sous mon nom, disant : C'est moi qui suis le Christ. Et ils séduiront beaucoup de gens (c'est ce que font les chefs de sectes). Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres : gardez-vous d'être troublés, car il faut que ces choses arrivent. Mais ce ne sera pas encore la fin. Une nation s'élèvera contre une nation, et un royaume contre un royaume (comme cela se produit aujourd'hui), et il y aura en divers lieux des famines et des tremblements de terre. Tout cela ne sera que le commencement des douleurs.
Alors, on vous livrera aux tourments, et on vous fera mourir ; et vous serez haïs de toutes les nations, à cause de mon nom (en raison du livre de vie). Alors aussi plusieurs succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les autres. Plusieurs faux prophètes s'élèveront, et ils séduiront beaucoup de gens. Et, parce que l'iniquité se sera accrue, la charité du plus grand nombre se refroidira. Mais celui qui persévérera jusqu'à la fin sera sauvé. Cette bonne nouvelle du royaume sera prêchée dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations. Alors viendra la fin.
C'est pourquoi, lorsque vous verrez l'abomination de la désolation, dont a parlé le prophète Daniel, établie en lieux saints, – que celui qui lit fasse attention ! – Alors, que ceux qui seront en Judée (signifiant la plaine) fuient dans les montagnes ; que celui qui sera sur le toit (élevé) ne descende pas prendre ce qui est dans sa maison ; et que celui qui sera dans les champs (de la connaissance) ne retourne pas en arrière pour prendre son manteau (exclure les prétextes pour ne pas revenir en arrière). Malheur aux femmes qui seront enceintes et à celles qui allaiteront en ces jours-là ! Priez pour que votre fuite (dans les montagnes) n'arrive pas en hiver, ni un jour de sabbat (où tout le monde sommeille). Car alors, la détresse sera si grande qu'il n'y en a point eu de pareille depuis le commencement du monde jusqu'à présent, et qu'il n'y en aura jamais (promesse de Dieu à Noé). Et, si ces jours n'étaient abrégés, personne ne serait sauvé ; mais, à cause des élus, ces jours seront abrégés.
Si quelqu'un vous dit alors : Le Christ est ici, ou : Il est là, (avant qu'il n'arrive) ne le croyez pas. Car il s'élèvera de faux christs et de faux prophètes ; ils feront de grands prodiges et des miracles, au point de séduire, s'il était possible, même les élus. Voici, je vous l'ai annoncé d'avance. Si donc on vous dit : Voici, il (le Fils) est dans le désert, n'y allez pas ; voici, il est dans les chambres (où siègent les grands), ne le croyez pas. Car, comme l'éclair part de l'orient et se montre jusqu'en occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l'homme (la nouvelle se répandra aussi vite que la foudre).
Aussitôt après ces jours de détresse, le Soleil s'obscurcira, la Lune ne donnera plus sa lumière, les étoiles tomberont du ciel, et les puissances des cieux seront ébranlées (la consternation). Alors le signe du Fils de l'homme paraîtra dans le ciel, toutes les tribus de la terre se lamenteront, et elles verront le Fils de l'homme venant sur les nuées du ciel (tous les appelés) avec puissance et une grande gloire. Il enverra ses anges (ceux qui le servent) avec la trompette retentissante, et ils rassembleront ses élus des quatre vents, depuis une extrémité des cieux jusqu'à l'autre (sur toute la face de la Terre). Instruisez-vous par une comparaison tirée du figuier. Dès que ses branches deviennent tendres, et que les feuilles poussent, vous connaissez que l'été est proche. De même, quand vous verrez toutes ces choses, sachez que le Fils de l'homme est proche, à la porte. Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point sans que tout cela n'arrive. Le ciel et la terre passeront, mais mes paroles ne passeront point.
Pour ce qui est du jour et de l'heure, personne ne le sait, ni les anges des cieux, ni le Fils, mais le Père seul. Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu'au jour où Noé entra dans l'arche (le livre) ; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu'à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera de même à l'avènement du Fils de l'homme. Alors de deux hommes qui seront dans un champ, l'un sera pris et l'autre laissé ; de deux femmes qui moudront à la meule, l'une sera prise et l'autre laissée (ceux qui comprennent et ceux qui ne comprennent pas). Veillez donc, puisque vous ne savez pas quel jour votre Seigneur viendra.
Craignez qu'il ne vous trouve endormis à son arrivée soudaine. Ce que je vous dis, je le dis à tous : Veillez.

Chapitre 60 - La nouvelle Terre (20)

(20) Le Seigneur du ciel et de la Terre a fait de moi son interprète plein de connaissance et son serviteur, car Il m'a donné pour mission de vous éclairer pour fonder cette nouvelle Terre et ces nouveaux cieux. Aussi, après moi, plus personne ne sera envoyé ; car le livre des prophètes et le livre de vie de l'agneau sont un même message dans lequel se trouve l'essentiel de ce que l'homme doit savoir pour vivre en paix sans se détruire. N'attendez donc plus personne. J'étais le dernier des prophètes à venir pour être le premier-né de Sion et le farouche défenseur de ses frères.

Chapitre 1 - La bonne nouvelle (18)

(18) Parce que les Écritures sont voilées, en les lisant dans le sens des mots, cette parole est insignifiante. Mais, en voyant que je suis cet ânon que l'on détacha de son village auquel il était attaché, et sur lequel seul Jésus a pu s'asseoir pour servir le Seigneur, son véritable sens apparaît. Pourquoi donc les Écritures sont-elles voilées, direz-vous ? C'est pour n'être dévoilées qu'au soir du monde par celui qui devait venir les accomplir à l'insu de tous. C'est pourquoi les prophètes se sont exprimés par des paraboles, des métaphores et des allégories qu'il ne faut point lire au sens de la lettre, sinon on ne comprend pas.

Chapitre 1 - La bonne nouvelle (22)

(22) Ne me craignez pas cependant, vous les gens humbles de coeur ; car en ce jour de la visite de la Terre, je marche devant vous. Mais parce que la vérité est fort simple, je sais qu'il me faudra beaucoup écrire pour briser vos convictions et votre incrédulité. Pour ce faire, j'ai besoin des écrits des prophètes et de la tunique qu'ils ont préparée pour mes épaules, sinon vous ne me croiriez pas. Que vous l'admettiez ou non, toute la vérité est écrite dans ce livre, et elle est votre seul salut.

Chapitre 3 - La prophétie (2)

(2) Je réponds à cela que se retirer du monde c'est se retirer des eaux du fleuve de la vie. Et pour comprendre et être à l'écoute de celui qui m'envoie, comme Moïse je fus retiré des eaux. Or, lorsqu'on est retiré des eaux, c'est bien parce qu'on y trempait dans ces eaux ! Je dis qu'on ne peut juger de l'extérieur ce que l'on n'a pas vécu de l'intérieur. J'enseignerai la matière et l'esprit, l'homme et la femme et toutes choses. Comment pourrais-je alors parler de la matière si je ne l'avais point manipulée ou de la femme si je ne la connaissais que par ouï-dire ? Les prophètes ont tous des femmes, sinon ils ne pourraient être équilibrés. C'est pourquoi il y a des femmes qui accompagnent Jésus dans sa vie et notamment plusieurs Marie ; car Marie signifie celle qui est mariée à Dieu ou à son fils. Il y a également des barques, ainsi que cet aveugle de naissance auquel j'ai ouvert les yeux, ce médecin qui ne saisissait pas la résurrection des morts, la Samaritaine qui le trouve assis au bord du puits (de la vérité), et bien d'autres choses encore qui seront expliquées. Tâchez alors de ne pas vous interroger constamment en lisant, car après que je vous aurai enseignés, vous ne trouverez plus aucune question à me poser.

Chapitre 3 - La prophétie (5)

(5) L'ancien et le nouveau testament furent faits sous voile, pour que ce voile disparaisse avec la venue du Fils. Mais en vérité, il y a deux lectures, parce que ce sont deux voiles qui les recouvrent. Sous le premier, où je vous fais entrer, il s'agit du monde conduit par Moïse, du commencement à la fin. Et, sous le second, il s'agit de la vie du Fils unique et du monde nouveau. Mais sans le Fils, debout sur ses pieds, le livre des prophètes resterait cacheté ; parce que c'est seulement celui qu'elles annoncent qui enlève les sceaux et dévoile leur contenu depuis Adam jusqu'à l'Agneau qui est victorieux du monde. Toutefois, ce n'est qu'avec le livre entier que je puis enlever les sceaux. Tâchez alors de ne point vous fermer, car nul autre ne peut vous montrer ce que vous avez délaissé.

Chapitre 3 - La prophétie (7)

(7) Mes prédécesseurs, les prophètes, ont longuement préparé ma tunique et ma couronne pour que j'entre dans le monde vêtu et couronné. Mais s'ils ne m'avaient annoncé comme ils l'ont fait dans l'ancien et le nouveau testament, depuis Adam jusqu'à l'Agneau (qui sont les figures de celui qui devait venir), j'arriverais au milieu du monde sans force et sans gloire, et nul ne m'écouterait. Il faut donc que vous reconnaissiez le Fils de l'homme à travers son personnage, sa lumière et sa mission, et que vous le suiviez pour votre salut et celui du monde. Ce que vous avez vu dans l'Écriture, c'est l'esprit de son personnage, ainsi que les matières dans lesquelles il vous conduirait et les miracles qui s'en suivraient. Ces miracles se produiront lorsque je vous ouvrirai les yeux en expliquant l'univers entier (les astres et les mondes), ainsi que les Écritures, le Fils de l'homme, d'où vous venez, qui vous êtes, où vous allez et ce que sera la suite des jours. Rien ne restera caché. Tout ce qui était tenu secret depuis la création du monde sera révélé à ceux qui sont humbles de coeur et simples d'esprit.

Chapitre 3 - La prophétie (12)

(12) Ceci montre également que, bien que la connaissance des temps et de toutes choses me soit donnée, sans le témoignage des prophètes, je n'aurais pu savoir qui j'étais, ni n'aurais pu me lever. Le nouveau testament est aussi écrit de telle sorte que l'on puisse me reconnaître et me suivre en toute confiance. Concevez alors que je n'existe pas aujourd'hui à cause des Écritures, mais qu'au contraire ce sont les Écritures qui existent pour moi. Jésus étant l'image et la réalité du Fils de l'homme, je suis son accomplissement, et Élie qu'il appelle du haut de sa croix.