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Résultats de la recherche : savants
Chapitre 23 - L'aimant (3)
(3) Un petit aimant n'est évidemment pas en mesure d'avoir une magnétosphère suffisamment puissante pour entraîner tous les corps comme le fait un astre. Il n'est cependant pas différent de celui qui est sous nos pieds, seule la puissance de son activité diffère. De plus, un aimant fait par l'homme n'est pas lié à d'autres à la manière des satellites, des planètes et des étoiles qui font partie d'un ensemble électromagnétique. Soyons donc vigilants dans les comparaisons pour ne pas nous perdre dans des invraisemblances, à la façon de ceux qui sautillent devant les étoiles en criant : nous sommes savants ! nous sommes savants ! alors qu'ils ignorent tout et confondent volontiers le Créateur de toutes choses avec le hasard et Sa science avec leurs extravagances.
Chapitre 3 - La prophétie (1)
(1) Beaucoup douteront et diront de moi : cet homme qui sort de la campagne et du milieu des animaux, peut-il être celui que l'Écriture annonce ? Nous voyons cependant qu'il renonça à l'argent et aux biens matériels, et qu'il se retira ensuite du monde pour se mettre à la recherche de la vérité. Mais est-ce suffisant pour que nous lui fassions confiance ? Ne devons-nous pas écouter plutôt les savants, les religieux ou les riches qui, eux, ont de l'instruction ? Par ailleurs, comment un homme seul pourrait-il nous conduire dans la vérité ? Quelle vérité ? Nous voyons aussi qu'il fut touché et accompagné par des femmes. En est-il de même pour Jésus, qu'il estime être son image ?
Chapitre 4 - Le Véritable et les imposteurs (9)
(9) Vous donc les théologiens qui sondiez les Écritures, et vous les savants qui vous penchiez sur la science, n'auriez-vous point dû informer le monde et préparer la femme enceinte pour le jour de son difficile accouchement ? N'est-ce pas ce que vous auriez dû faire avec la prophétie qui annonçait cet événement pour la fin des siècles, ou avec la science qui le montre pareillement ? Mais, habités par des démons, vous êtes davantage préoccupés par la gloire, la récompense, l'argent et la recherche des honneurs, que vous ne l'êtes par le développement spirituel de l'homme et la connaissance de la vérité ; sinon, vous seriez informés du jour de sa délivrance que je viens annoncer.
Chapitre 4 - Le Véritable et les imposteurs (11)
(11) Ici je m'adresse à vous, les scientifiques démoniaques, qui avez fait de la science une affaire inextricable et une substance empoisonnée qui tue les hommes ! Il suffit de regarder vos oeuvres qui souillent, modifient les êtres, profanent et dévastent la Terre, ainsi que les chaînes des gens et leurs fardeaux, pour comprendre ce que sont vos pensées et vos travaux. En vous proclamant savants, vous pensez pouvoir tout vous permettre, jusqu'à changer la nature, comme si la Terre et ses habitants étaient les ouvrages de vos mains. Non seulement vous ignorez tout de l'existence, mais encore vous êtes convaincus d'être plus que les prophètes qui ont depuis toujours annoncé le sort de ce monde.
Chapitre 14 - L'altération du monde (29)
(29) Toi, l'homme de la fin des siècles, ne cherche plus ta gloire, elle est devant toi, éclatante : il s'agit de la destruction de la Terre et de ses habitants ! Et parce que tu n'as pas voulu écouter les avertissements qui te furent donnés par l'Écriture, par l'Écriture tu vas périr. Vers qui alors vas-tu te tourner : vers tes prêtres ? ce sont des morts qui enterrent les morts. Vers tes savants ? ce sont des prétentieux qui conduisent le monde au désastre. Vers tes dirigeants ? ce sont des fourbes, rusés et vaniteux, qui ne pensent qu'à être idolâtrés. Qui te reste-t-il alors vers qui te tourner pour rester vivant ? Il ne te reste que le Fils de l'homme ! Alors écoute-moi, car dans le royaume où j'emmène ceux qui ont encore des yeux pour voir et des oreilles pour entendre, il n'y aura plus de développement insensé des oeuvres matérielles, ni la transgression de la loi qui rend l'homme indigne de vivre sur la Terre : ce joyau du ciel que Dieu a créé.
Chapitre 16 - Les bases de la connaissance (27)
(27) Lorsqu'on sait qu'un satellite devient une planète, puis une étoile selon les circonstances, peut-on dire qu'il existe trois sortes d'astres ? Cela est impossible, puisqu'il s'agit du même qui change. Cela est semblable pour la particule. Car la particule et l'astre qui est fait de particules, sont tous deux des corps solides qui changent par leur activité électromagnétique. Si un niais venait observer de temps en temps un poussin dans sa croissance, il ne saurait pas qu'il s'agit du même oiseau qui change, mais croirait regarder à chaque fois un autre oiseau. Eh bien les savants ont cette attitude devant les astres et les particules, parce qu'ils les voient différents dans leur nature et fort nombreux dans la diversité. Plus dénudés que les branches auxquelles on a retiré l'écorce, ils ne s'aperçoivent pas qu'il s'agit des mêmes masses qui changent, car ils ne peuvent concevoir que les particules et les astres sont des aimants qui naissent, se développent, engendrent et passent grâce à l'activité électromagnétique de la matière. Mais ne disent-ils pas qu'ils connaissent bien l'univers ?
Chapitre 16 - Les bases de la connaissance (30)
(30) Il était donc impossible, à ceux qui se proclament savants, d'enseigner quoi que ce soit de véritable sur les astres et les mondes vivants du ciel auxquels notre monde appartient ; parce qu'ils voient l'univers composé uniquement de matière. Ils ne comprennent pas qu'il renferme à la fois l'esprit, la matière, l'âme, le corps, la force, le renouvellement et l'éternité que l'on définit comme ceci :
Chapitre 17 - Conception du monde (9)
(9) Mais, lorsqu'on ouvre les yeux sur le réel, on voit alors que les savants sont fort éloignés de la vérité. N'ignorent-ils point qu'avant de briller le Soleil était une étoile en préparation, comme Jupiter, Saturne, Uranus ou Neptune ? Bien qu'ils n'en aient connaissance et ne sachent que la Terre fut bousculée de sa place lorsque le Soleil s'est éclairé, et qu'elle fit ainsi des va-et-vient qui sont l'origine des ères, ils ne cessent cependant d'affirmer qu'ils savent parfaitement ce que fut l'origine du monde... Ainsi, ils n'hésitent point à dire que tous les êtres furent d'abord marins et que, le long des ères, ils sortirent progressivement de la mer grâce au changement de leur corps qui leur permit de vivre sur la terre ferme... D'autres ajoutent, qu'après cela, quelques êtres terrestres furent déçus et redevinrent marins...
Chapitre 17 - Conception du monde (12)
(12) Non, chaque espèce a sa fonction dans le monde que Dieu bâtit et il la garde. C'est pour cette raison qu'aucune espèce ne se modifia dans le temps, par adaptation de cette espèce à un milieu différent de celui de ses origines et qui lui aurait été forcément hostile. Vous pensez qu'il en fut ainsi cependant, à cause des savants qui voient évoluer une créature dans le temps, comme le fait un nuage qui passe dans le ciel en changeant constamment de forme... Pourtant, si les créatures premières étaient devenues les suivantes et celles que nous connaissons aujourd'hui, n'aurait-il point fallu qu'elles passent par de longs moments singuliers et incompréhensibles, se trouvant entre l'espèce qu'elles quittaient et celle qu'elles allaient devenir ?
Chapitre 18 - L'interprétation de la science (7)
(7) Il est pour cela incontestable que chaque chose a une raison d'être, là-même où elle se trouve, et que son existence est forcée Le hasard n'existe donc en rien Il n'est pas une science, ni la Science, il n'est qu'un mot refuge et non une explication. Mais puisque les savants l'invoquent pour tout et font cependant des oeuvres par raison, des oeuvres pensées et réfléchies, comment ne s'aperçoivent-ils pas alors que si c'est le hasard qui les a faits eux-mêmes, celui-ci est forcément intelligent ? Je le dis différemment : puisqu'ils affirment être les fruits du hasard, alors que leurs oeuvres sont les fruits de leurs réflexions, ne faut-il pas comprendre qu'à travers eux le hasard se dote lui-même d'intelligence, de raison, de volonté et de desseins ? S'il n'en est pas ainsi, alors il faut admettre que ces êtres hasardeux font des oeuvres par hasard, c'est-à-dire sans réfléchir et sans but. Aussi, que ce soit par leurs travaux ou par leurs propos insensés, les scientifiques sont des êtres irresponsables, montrant qu'ils sont fort dangereux. Ils doivent pour cela s'en aller avec tous ceux qui, comme eux, ne saisissent pas que le hasard ne prend corps que dans l'esprit de celui qui ne comprend pas ; et que c'est en raison de cette infirmité de conscience qu'il s'en fait sa science, son refuge, son Dieu. Peut-il alors respecter la Terre et ses habitants ?
